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lunes, 30 de enero de 2012

El siglo XIX, inicio de la era mediática

con Marie-Eve Thérenty


El suicidio del General Boulanger
Jaimeduardo García

Cuando le pido a la traductora Kenya Bello que le pregunte a Marie-Eve Thérenty, doctora en Letras Modernas por la Université Paris 7, cómo influyó la prensa a la sociedad y a las instituciones en el siglo XIX, la investigadora gala abre sus ojos azules, me mira y sonríe: “Es una respuesta como de mil cuatrocientas páginas. En unos días se publicará La civilización del periódico. Historia cultural y literaria de la prensa, donde trabajamos sesenta investigadores durante cinco años el tema.” Es la respuesta.

Pero la especialista en prensa del siglo XIX adelanta que en el libro plantean la tesis que “la era mediática inició en el siglo XIX. La civilización que representaron los periódicos transformó profundamente la economía, la política, la vida cotidiana y social”.

De visita en México, donde ofreció un ciclo de conferencias en el Instituto Mora –en el marco de los treinta años de ese organismo– con el título "La civilización del periódico. Prensa, sociedad y literatura en Francia en el siglo XIX”, la profesora de literatura francesa en la Université de Montpellier III y autora de Balzac y la política precisa que en esa centuria todo fenómeno social tuvo eco mediático:

“Los debates en la Cámara y las luchas sociales ocuparon un espacio importante en la prensa.”

–¿Por qué define al siglo XIX como la sociedad del periódico?

–El fenómeno no se produjo en el siglo XVIII, donde existían periódicos pero los tirajes eran austeros y la circulación restringida. En el siglo XIX el periódico se insertó en la sociedad. A principios del XIX la prensa estuvo restringida a las élites, pues la suscripción de un periódico durante un año costaba 80 francos y el salario de un obrero era de 2.50 francos diarios. Pero con la caída de Napoleón III en Francia, la crónica dejó de ser para las élites y se popularizó. Por ejemplo, en 1863 surge el periódico Le Petit Journal (El Periodiquito), que costaba 5 centavos.

En el siglo XIX el periódico fue el principal medio de comunicación masiva. Le Petit Parisien tiraba 3 millones de ejemplares diarios; hoy ningún periódico puede hacerlo, porque en el siglo XX surgió la radio, la televisión e internet.

Un ejemplo del fenómeno de la mundialización mediática fue la novela de Eugenio Sue, Los misterios de París, que se publicó en la prensa por entregas de 1842 a 1843. En 1844 se tradujo en todo el mundo.

–Qué tanto contribuyó la prensa del siglo xix al desarrollo de la literatura?

–La aportación de la prensa a la literatura fue mayor, pues toda obra (novela, teatro, poesía) se publicó primero en la prensa y después se convirtió en libro. En el siglo XIX todos los escritores, salvo contadas excepciones, fueron periodistas; muchos géneros surgieron en la prensa, como la novela por entregas o la poesía en prosa. La novela realista de finales del XIX retoma elementos del reportaje.

–¿La prensa en el siglo XIX fue un poder institucional?

–El cuarto poder nació en el siglo XIX. Existía una relación muy estrecha entre la clase política y el periodismo. Por ejemplo, Alphonse Marie Louis Lamartine (poeta y político, considerado como el primer romántico francés), antes de ocupar un cargo político fue periodista; su prestigio lo adquirió en la prensa. La prensa fue una fuerza muy poderosa de denuncia y escándalo; se creaban fenómenos mediáticos, como el del general Georges Boulanger (fue protagónico en la Tercera República, marginado políticamente se exilió en Bélgica, donde se suicidó ante la tumba de su amante. Le Petit Journal ilustró una de sus portadas con su tragedia).

–¿La prensa del XIX le dio visibilidad a las mujeres o reforzó los valores conservadores?

–Hay dos posiciones al respecto: una, representada por la historiografía feminista, como Christine Planté, quien asegura que la prensa sólo reforzó la exclusión de las mujeres al plasmar en sus secciones las diferencias entre lo doméstico (la vida familiar, los quehaceres, las emociones) y lo público (lo masculino, lo político, lo racional). Sostiene que los periódicos colocaron en situación de ghetto los discursos femeninos. En cambio, los especialistas afirman que la prensa ayudó a modificar la relación entre los géneros y las mentalidades, sobre todo a partir de la Tercera República, cuando varias mujeres empiezan a ejercer el periodismo (como Delphine de Girardin o Amandine Aurore Lucile Dupin, que firmaba como George Sand) y se generan debates sobre los derechos femeninos, el derecho al divorcio o al trabajo.

–El reportaje y la crónica fueron muy utilizados en el siglo XIX, ¿a qué se debió?

–La crónica fue el género mayor en el siglo XIX en los diarios franceses (y también mexicanos); se convirtió en el género emblemático de lo cotidiano, el símbolo del desarrollo de la era mediática. La crónica relató la vida parisina mundana, la actividad cultural; fue una especie de contemplación de la vida intelectual. Quienes escribían crónicas lo hacían desde los salones. En cambio, el reportaje obligó a los periodistas a ir a la calle, a testimoniar, al principio fueron temas menores hasta que ganó espacios y se convirtió en el género mayor.

–¿Cuáles son las características de la prensa francesa del siglo XIX y cuál es la diferencia con la prensa contemporánea?

–A la prensa del XIX hay que pensarla en dos regímenes: el de opinión y el de información. En el primer caso fue una prensa que se construyó con un sentido militante, donde no importaba la objetividad, pues fueron órganos partidistas.

A finales del XIX surgió la prensa moderna y con ésta el modelo de la información, como los periódicos Le Petit Parisien y Le Matin, que fueron portavoces de los sectores populares, trataron de aplicar la objetividad informativa, como el reportaje. La mayor diferencia entre la prensa del siglo XIX y la actual es el lugar que ocupó la hibridación literaria; hoy no tiene cabida. Actualmente los periodistas se forman con otros criterios, los géneros periodísticos no aceptan la ficción y la literatura como elementos para escribir, en el XIX sí fue posible. Sin duda, se debilitó el papel protagónico del periódico.

 Tomado del Suplemento Semanal de la Jornada del 29 de enero de 2012.

sábado, 28 de enero de 2012

Que grande es el cine CIUDADANO KANE coloquio 2/5

Tema 1.3.2. Breve historia de la prensa.

SEPTIMA ACTIVIDAD DEL TEMA 1.3.2.

OBJETIVOS. Los participantes:
• Reconocerán el papel que han jugado los periódicos en la sociedad.
• Identificarán diversos diarios nacionales y locales de los estados del país.
• Compararán la estructura morfológica de dos diarios.

DESCRIPCIÓN DE LOS OBJETIVOS.
De una primera práctica.
1. Se revisarán los comentarios de la película: “El ciudadano Kane”, para que reconozcas cuál ha sido el papel y poder de la prensa norteamericana en la industria, la banca, el gobierno y la sociedad.
2. Identificará lo que es el periodismo amarillista, un imperio del periodismo.  A traves de la liga del presente articulo sobre el tema: http://chasqui.comunica.org/77/macassi77.htm
3. Valore el papel que jugó el principal personaje del periodismo norteamericano, Kane, el poder que le dio su cadena de diarios y de quiénes son los únicos que pueden llegar a adquirirlos.
Todo lo anterior lo comentara en su blog.









De una tercera práctica:
Responderán por escrito al conjunto de preguntas sobre el tema de la prensa.

  1. ¿Dónde encontramos los antecedentes inmediatos de la prensa?
  1. ¿Qué papel jugo la imprenta en el desarrollo de los medios impresos de comunicación masiva?
  1. ¿Qué tipos de periodicidades vamos a encontrar en los periódicos?
  1. ¿Por qué la prensa arrastra una historia de intimidación política y represiva por parte de gobiernos; de chantajes y de ventas de espacios y de reglamentaciones en su circulación?
  2. ¿Por qué la prensa, como medio de comunicación, se convierte, en muchas ocasiones, en elemento de presión política o económica o en instrumento de uso para propagar la imagen política de un grupo en el poder?
  1. ¿Qué partes o secciones contienen los periódicos?
  1. ¿Qué actividades realizan algunos empresarios con el periodismo «amarillista”?
  1. En México la prensa tiene una enorme tradición. Describe algunos casos trascendentes del periodismo nacional de los siglos XVIII y XIX?
  1. ¿Por qué las actividades informativa y de opinión, a través de los tiempos, ha tenido un carácter netamente político, sea como grupos de presión o de intereses económicos; es una lucha por el control?








jueves, 26 de enero de 2012

LA REVOLUCION INDUSTRIAL










Tema 1.3.-Medios y Tecnologías de la Información y de la Comunicación (TIC) en la sociedad globalizada.

SEXTA ACTIVIDAD DEL TEMA 1.3.1.
El fenómeno de la comunicación masiva en México.

OBJETIVOS: Que los participantes:
Ubiquen en la dimensión histórica la evolución de los medios de comunicación.
Identifiquen acontecimientos históricos con la invención de aparatos o sistemas de comunicación.

DESCRIPCIÓN DE LOS OBJETIVOSDespués de realizar la lectura correspondiente y Apoyándote en una serie de materiales bibliográficos, ligas, blogs y videos deberán, primero, consultar sobre la historia de los medios de comunicación, después, realiza las siguientes actividades:

  1. Destacar con videos diez eventos o hechos históricos que en el desarrollo de los medios de comunicación hayan sido básicos para la existencia de éstos.
  2. Desarrollar cuatro columnas de nombres de personas que tuvieron que ver significativamente con el desarrollo de la prensa, el cine, la radio y la televisión y anota las aportaciones.
  3. Describir ¿por qué las revoluciones francesa e Industriales fueron significativas para el desarrollo de los medios de comunicación de masas en el mundo capitalista? Debes apoyarte en materiales de Historia.
  4. Elaborar un breve ensayo de una cuartilla donde aclares la relación de medios de comunicación de masas con la historia de la humanidad.
  5. Responder: ¿Cuáles fueron las dos revoluciones que económica y políticamente impulsaron el desarrollo de la cultura, a través de los medios de comunicación masiva?
  6. “La historia de todas las sociedades hasta nuestros días es la historia de las luchas de clases” ¿Qué te significa esta afirmación?
  7. ¿Cuáles son los enormes cambios que están ligados los propios medios de comunicación de masas?
  8. Ubicar con dos ligas o artículos la dimensión histórica con la evolución de los medios de comunicación.
  9. Identificar acontecimientos históricos con la invención de aparatos o sistemas de comunicación.



viernes, 20 de enero de 2012

Estructuralismo y Conflicto social

TEMAS 1.2.2. Características y elementos de la comunicación en la postura lingüística, hermenéutica, fenomenológica (El estructuralismo o ciencias del lenguaje). Y 1. 2. 3. El conflicto en el enfoque sistemático de la acción o dialéctico.

QUINTA ACTIVIDAD DEL TEMA 1.1.2 y 1.1.3

OBJETIVO DE LA ACTIVIDAD: Los participantes:
  • Identificarán los principales conceptos de nuestro objeto de estudio: Las posturas epistemológicas a través del estudio de los medios de comunicación masiva.
  • Compararán las diversas interpretaciones del estudio, características y elementos de la comunicación masiva.

INDICACIÓN: Del tema: Características y elementos de la comunicación masiva, con sus diferentes textos que consultes del tema: “La comunicación masiva bajo las posturas: lingüística-hermenéutica- fenomenológica y sistemática de la acción”, relaciona los conceptos con sus características o definiciones de la postura empírico-analítica. Al conjunto de afirmaciones, y conceptos que te presentamos deberás colocar la letra correspondiente en cada paréntesis.

CONCEPTOS
A.- Barthes, Foucoult, Lévi-Strauss y Umberto Eco
E.- Los medios de comunicación masiva.
I.-Postura sistemática de la acción.
M.- Las sociedades anónimas o empresas.
B.-Estructuralismo
F.- Modelo de Roman Jakobson.
J.- Las relaciones públicas y la ingeniería humana.
N.-La Sociología comprensiva.
C.- La lengua.
G.- El poder del lenguaje
K.- El relato.
Ñ.- Semiología.

D.- La lingüística.
H.- Postura lingüística, hermenéutica, fenomenológica.
L.- Imperialismo.
O.-  Comunicadores.

CARACTERÍSTICAS
1.       (       ) Es una forma singular que adopta el lenguaje, con ella existe una visión del mundo, de los espacios y del tiempo.

2.       (      ) En el siglo XX, Max Weber desarrolla un método singular, por el cual podrían abordarse los fenómenos humanos. Este método no se encamina sólo a describir el hecho, sino que intenta explicar el sentido de la acción de los sujetos y de las instituciones sociales, todo esto es un esfuerzo que involucra desde el estudio de la religión, el lenguaje, la historia, hasta la economía y la política.

3.       (      ) Cuando uno habla de él, no sólo está visualizando un panorama económico de la dominación que ha ejercido una nación o un conjunto de países sobredesarrollados, también está uno refiriéndose al desarrollo cultural y al control de medios de comunicación, con el propósito de justificar y perpetuar al sistema capitalista, se le conoce como complejo financiero-político-militar.

4.       (     ) Son sistemas productivos que pasaron del mercado de libre competencia al de monopolización capitalista post-industrial. En ellas se concentran grandes propiedades que muestran un mundo capitalista que ha evolucionado en su producción, de la libre competencia al monopolio, pero no sólo en la parte económica, sino también en la cultural e ideológica.

5.       (     ) En ellos se encuentran figuras dominantes en la manera como ordenamos el conocimiento o legitimamos determinados relatos científicos, políticos e ideológicos. Se da en un momento de la historia que llega a convertirse en "paradigma". Significa que existen saberes sometidos (Foucault) o conocimientos que quedan atrapados en él y que llegan a ser ajenos.

6.       (       ) Es parte de otra postura teórico-metodológica que nos permite comprender, analizar y concebir la realidad. Tiene especial relevancia en los estudios e investigaciones de la comunicación humana y en la masiva, debido a que tiene sus orígenes en el complejo estudio del conocimiento como es la lingüística o el análisis del lenguaje.

7.       (        ) Un remitente envía un mensaje a un destinatario. El mensaje se refiere a algo diferente de sí mismo; el contexto, tercer punto del triángulo tiene sus dos vértices en el remitente y el destinatario. Su autor añade dos nuevos factores: el contacto, es decir el canal físico o conexiones psicológicas entre el remitente y el destinatario; y el código, como un sistema de significados compartidos por medio del cual se estructura el mensaje.

8.       (      ) Esta metodología tiene sus orígenes en pensadores griegos clásicos donde se rescatan elementos filosóficos de Platón y Aristóteles, con estudios sobre Lógica, Estética y Retórica. En la Edad Media se agregan disciplinas como: Matemáticas y Gramática. Santo Tomás estudió el análisis del lenguaje y de los signos. En el Renacimiento se retornó al humanismo y se desarrollaron ciencias como la Filología, la Exégesis y la Retórica.

9.       (        ) Según Saussure se entiende como la ciencia que estudia todos los signos en el seno de lo social, forma parte de la psicología social.

10.    (      ) Están sujetos a las normas del mercado que son la oferta y la demanda. Dichas normas exigen que los productos de consumo y los mensajes sean estandarizados en todo el mundo, para lo cual utilizan símbolos universalmente aceptados que capta la atención de la audiencia y aún disimulan la lucha de clase o los antagonismos que en forma natural se deberían de dar.

11.    (    ) Postura relacionada con la emancipación de los seres humanos. Tiene sus antecedentes en la filosofía de Heráclito y de Platón. En el siglo XIX Carlos Marx se vale de las posturas de Heráclito, que habla sobre la idea de devenir y del cambio y nuevamente el mito del destino, al criticar la modernidad y al sistema capitalista.

12.    (      ) Constantemente les presentan a los individuos temas que los acercan a formas de pensar, saber y sentir.

13.    (      ) Compleja organización con amplia división de trabajo.

14.     (      ) Son autores que han mostrado preocupación por el conocimiento de las estructuras del poder y la manera en que actúa precisamente como un relato; esta categoría, la del relato, surge de las investigaciones lingüística, hermenéutica y fenomenológica.


YO TAMBIÉN......



Este correo anda caminando como virus virtual por todas nuestras mentes. Reflexiónalo y opina.
Hay dos cosas infinitas: el Universo y la estupidez humana. Y del Universo no estoy seguro. ALBERT EINSTEIN (1879-1955).

YO TAMBIEN..!!
»Yo también odio mirar el celular para ver si tengo algo y no tengo nada D:
»Yo también: -Chin!, no lo hice!!, a que hora nos toca?
-a la 2° hora
-haa pásalo!!!
»Yo también ya me iba a desconectar pero se conectó ella y me quede un rato más.
»Yo también aun no pido permiso y ya estoy bien puesto para ir; D
»Yo también me siento mejor al reprobar........si mis amigos también reprueban
»Yo también llamo a mi teléfono cuando se pierde
»Yo también expongo leyendo sin tener la menor idea de lo que estoy hablando!!!
»Yo también apreté ENTER y después dije: "la uta madre! que hice?"

»Yo también:
-Maestro: SALTEEEE!!!
-Yo: ya profe, ya me callo, se lo juro....
-Maestro: SALTEEEEEE!!!
»Yo también le voy a echar ganas este semestre...
»Yo también:
-Yo: pero todos reprobamos.
-Mamá: A mí no me importan todos, me importas TU!
»Yo también dije: "voy en camino" y ni siquiera había salido
»Yo también he dicho: " por personas como tú, México no progresa
»Yo también:
-Mira Disimuladamente Para Atrás... .........DISIMULADAMENTE TE DIJEEEEE ¬¬
»Yo también creo que cuando el Face se llene de nacos, todos correremos a twitter!
»Yo también nunca he reenviado una cadena y heme aquí : 3
»Yo también soy inteligente pero webon!!!!
»Yo también:
-Yo: eeh pásame el dese!!
-El/Ella :que te paso?
-Yo: el dese que está arriba de la desta..
-El/Ella: ¿Qué?
»Yo también tengo un amigo que te dice: "ya wey no hay que entrar a esa clase"
»Yo también creo que Dios Hizo El Cielo &; La Tierra, Todo Lo Demás Fue Hecho En China: B
»Yo también:
-¿Verdad que si?
-¿sí que?
-TU DI QUE SI!!
-aaa sii : D
»Yo también:
-Maestro: DEME ESE CELULAR!!!
-Yo: ya profe perdón, ya lo guardo!
-Maestro: DEEEEMELOO!!!!
»Yo también:
-¿Me pasas la tarea?
-Si. Pero no c si está bien
-No importa. tú pásamela
»Yo también me acuerdo de algo y me rio solo :D
»Yo también:
-wey ya llegaste??
-NO PEND... SOY UN HOLOGRAMA ¬¬¡
»Yo también:
-Lugo: A ver tu! Pasa al pizarrón!!!!
-Yo:(pensamiento) UUUUTA WEY NO SE NI MADRES!!!!
»Yo también:
-Maestro: joveeness!!..equipoos de 4 personas!!
-Yo: aayy profee se puede dee 5!!!??
»Yo también:
-Como me caa ese wey!!
-¿Por qué?
-No sé pero me caga
»Yo también:
-¡Ey Profe!, No borre!, noo, Esa parte noo, Ahhhhh :@
»Yo también:
-Vámonos
-A dónde??
-no sé, no quiero llegar a mi casa :P
»Yo también:
-Maestro: Les queda un minuto para terminar el examen
-Yo: DE TIN, MARIN, DE DO, PIN,
»Yo también: no sé cómo los papas de Dora La Exploradora la dejan viajar sola por el mundo
»Yo también creo que al OXXO solo le hace falta un baño
»Yo también creí que compu+internet+salidas+facebook+cel+amigos+dormir+comer = una vida perfecta!! <3 _ <3
»Yo también pregunto a el de al lado: ¿Qué tenemos que hacer?
»Yo también:
-Yo: ProOff..! no va a Pasar Liistaa?!
-Maestro: No...
-Yo: ya ves weeyy.! pa' que entramos.!
»Yo también tengo un amigo/a que lo llaman por su apellido
»Yo también echo rollo en el examen para que se vea más larga la respuesta xD
»Yo también:
»A mi también me gusta cuando interrumpen la clase y perdemos tiempo :)
»Yo también creo que LA CHINGADA debe de ser el lugar más visitado de México! xD
»Yo también:
-Yo: NO MAMES!! Es enserio??
-Wey: SI WEY!!! yo también me quede así de NO MAMES :O
»Yo también me se los diálogos de una película
»Yo también he tenido la sensación de caerme cuando me estoy durmiendo
»Yo también digo que no me gusta una canción pero me la sé.
»Yo también creo que trabajo practico= wikipedia+copiar+pegar+quitar hipervínculos+imprimir+entregar = 10
»Yo también creo que es innevitable explotar burbujitas de plástico!
»A mi también me llega un mensaje que creo que es de alguien importante y es "NOTICIAS TELCEL"
»Yo también: Domingo 11 de la noche...
-Mamá necesito una cartulina para mañana!!!
»Yo también creo: Si TODO México es territorio Telcel x qué chingaos no tengo señal?
»Yo también: ESTADO: Ausente-Ocupado = ESTOY PERO NO JODAS!!!
»Yo también escondí la ropa en las tiendas para que no la compraran
»Yo también: mañana tengo examen y yo en Hi5... :$
»Yo también iba saliendo y dije: "siento que me falta algo"
»Yo también creo en que F.A.C.E significa : Fácil Adicción de Chismes Existenciales
»Yo también contesto YOOOO! cuando toco una puerta & preguntaan QUIENN?..
»Yo también creo en que si la vida fuera vodka, me la tomaría en serio.
»Yo también cuando hablo por teléfono camino por toda la casa
»Yo también rompo las bolsas en vez de quitarle los nudos
»A mi también me han pisado bailando caballo dorado
»Yo también me quedo dormido enviando mensajes y escribo puras pendejadas
»A mi también:
-Prefecto: Chicos faltó la profe
-Todos: BIENNNN!!!!
-Prefecto: pero les dejo tarea
-Todos: vieja puta/o
»Yo también digo que voy a hacer "la tarea" y me pongo a Chatear! =)
»Yo también:
-Yo: oye wey y ese nick, ¿para quién es?
-Wey: para nadie, es una cancion (:
-Yo: SI CLARO! "
»Yo también rayo la última hoja del cuaderno
»Yo también:
-Yo: má!
-Mamá: ¿que?
-Yo:¿si te digo algo no te enojas?
-Mamá:¡¡qué hiciste!!
-Yo: ves ya te enojaste
»Yo también hago mis planes y lueeego les pido permiso
»Yo también quiero probar una Kangreburguer
»Yo también hago ZOOM en la cámara para burlarme de las caras de mis amigos
»Yo también convencí a una amigo de sacar su cuenta en FaceBook
»Yo también pienso que el YAKULT debería ser de 1 litro
»Yo también odio que por Messenger me saluden y luego me digan "me firmas mi metroflog"
»Yo también he hecho la letra más grande para aparentar más hojas
»A mi también me gusta como huele la plastilina play-doh
»Yo también he dicho: "si el profe no llega a los 10 minutos, nos vamos, no más!!!"
»Yo también:
-Yo: me das un poquito?
-Él: no
-Yo: ok gracias
-Él: ya ya, toma
-Yo: no ya no quiero"
»Yo también:
-Yo: ¿O como hiciste eso??
-él: no se apreté todos los botones!!! :P,
»Yo también me escondí entre la ropa de Liverpool cuando era pequeño
»Yo también me puse los Cheetos moraditos como colmillos de vampiro
»Yo también dije: "Digan que nadie hizo la tarea"
»Yo también me eh despertado del sueño cuando va a ocurrir la mejor parte
»Yo también he dicho: "OK!" cuando no entendí lo que me dijeron!
»A mi también me han hecho reír cuando tomaba algo y escupí todo
»A mi también todo lo que me gusta es ilegal, inmoral o engorda
»Yo también intente hacer una manualidad de Art Attack y no me salió
»Yo también me movía junto con el control cuando jugaba nintendo
»Yo también lo que no estudié era lo que venía en el examen
»A mi también me frustro el no saber quien visitó mi perfil, ni poner música ni nada.. y mi conciencia grito: supéralo!
»Yo también: NO MAMES! sin Google/Wikipediaa, quien hariaa mi tareaaa???
»Yo también me asusto cuando me dicen: "NECESITO HABLAR CONTIGO"
»Yo también dije a quién le importa el valor de la "X"?
»Yo también escribí con "K" palabras que iban con "Q"
»A mi también se me cayó el helado a la primera chupada
»Yo también estoy hasta la madre de tanto "yo también" o "a mi también" pero esta chido el correo no??? jajajaja
yo también estoy estoy harto d recibir cadenas pero ahora tu también pásala jajajaja!!!

martes, 17 de enero de 2012

Teorías de la Comunicación de Masas





Tema 1.2.- Características y elementos de la comunicación masiva.
CUARTA ACTIVIDAD DEL TEMA 1.1.2.

INDICACIÓN: Del tema Características y elementos de la comunicación masiva, con la lectura y análisis del textos TE COMUNICAS DOS que estamos utilizando, relacione los conceptos con sus características o definiciones de la postura empírico-analítica. Al conjunto de afirmaciones, y conceptos que le presentamos deberá colocar la letra correspondiente en cada paréntesis.

CONCEPTO
EXPLICACIONES.
A.  Agenda Setting
(     ) Denis McQuail nos habla de ella cuando se refiere a las ideas que todos tenemos sobre los medios de comunicación de masas en virtud de nuestras vivencias y uso directo de ellos y como parte de la audiencia o público”
B.  Fenómeno Comunicación masiva
(    ) En la elaboración o producción de mensajes se requiere un conjunto de profesionales que manejen los distintos instrumentos de alta tecnología y que hacen compleja la forma de organizarse. Son intermediarios o agentes de los medios.
C. Comunicación interpersonal
(       ) Es una propuesta de mayor relieve en el proceso de investigación de la comunicación masiva. Fue definida por Berelson como una “técnica de indagación para la descripción objetiva, sistemática y cuantitativa del contenido manifiesto de la comunicación”.
D. Teoría del sentido común.
(        ) Los mensajes o contenidos que recibimos a través de ese sistema, nos obliga a actuar, a decidir aun en contra de lo que no queremos. Con él estamos entrando a nuevas esferas o formas de utilizar los lenguajes, sean musicales, visuales, sonoros.
E.  Padres de la Communication Research
(      ) Éste no es un individuo o grupo en sí, sino que se presenta como una compleja organización, con gran división del trabajo, puesto que algunos son camarógrafos, otros elaboran guiones, otros están al pendiente de que la señal de las ondas hertzianas llegue al destino programado, en medios electrónicos.
F. Internet
(        )  “QUIÉN dice QUÉ en qué MEDIO a QUIÉN con qué EFECTOS”
G.  El análisis de contenido.
(        ) Cuando utilizamos la explicación de que los medios de comunicación necesitan de la ayuda de ellos para que influyan sobre las personas, nos damos cuenta de sus alcances. Los medios no pueden hacer todo. Éstos no influyen directamente en las personas, son intermediarios, de acuerdo a la teoría de las relaciones sociales.
H.  Medios de comunicación de masas.
(         ) Las explicaciones que han desarrollado los investigadores en los Estados Unidos en materia de comunicación obedecen, en gran medida, a la influencia que se tuvo desde un principio con los estudios sociológicos y psicológicos, principalmente.
I.
Los líderes de opinión
(       ) En este caso tenemos que la influencia es directa y la relación recíproca y no están presentes los medios de comunicación. Se da una acción rutinaria de grupos jerárquicamente organizados.
J.  El funcionalismo.
(       ) En este primer acercamiento con el significado que tienen la radio, el cinematógrafo, el periódico, los libro, la televisión, las computadoras y los satélites, trastornan a diario nuestro tiempo y  espacio. Nos cambian normas culturas y las conductas generacionales.
K.  Modelo de Lasswell.
(     ) Su estudio está estrechamente ligado al desarrollo de la tecnología. Desde la transportación de personas y mensajes, hasta su conservación en los diversos canales. Día con día los cambios y aplicaciones campos nos muestran las diversas interpretaciones que de ellos hacen los estudiosos y por lo tanto nos obligan a modificar nuestras percepciones de realidad.
L  Naturaleza del comunicador
(       ) Gerhard  Maletzke es uno de los que más nos acerca a conceptualizarla, al escribir que es la que transmite los mensajes de manera pública, utilizando medios técnicos que la hacen indirecta y unilateral, a un público disperso.
M.  Naturaleza del auditorio.
(        ) Ellos hablan de que los medios de comunicación cumplen actividades o funciones en la Sociedad: Vigilancia o supervisión del medio ambiente; Editorialización, propagandización o prescripción de los acontecimientos sociales de mayor relevancia; transmisión cultural y entretenimiento. A los  efectos los denominan consecuencias o funciones manifiestas o latentes.
N.  Características de la comunicación masiva en la postura empírico-analítica.
(           ) Paul Lazarsfeld se interesó en la audiencia y efectos de los medios de comunicación. Kurt Lewin, psicólogo de las Gestalt, ejerció gran influencia sobre los estudios de grupos y el efecto de las presiones de grupo. Harold Lasswell, político científico, inicia estudio de la propaganda entre los grandes analistas sistemáticos de la comunicación y en el estudio de comunicadores políticos influyentes. Carl Hovland, educado en Yale, se había creado una reputación como psicólogo experimental. Interesado en la comunicación y cambios de actitudes.
O.  Comunicación colectiva.
(          ) Con acuerdos políticos y comerciales se han venido manteniendo con gran demanda en todos los rincones de la Tierra. Se cuenta que el desarrollo de las transmisiones de información consultada, nos permiten elaborar y diseñada nuestra propia página, o realizar transacciones comerciales, comprar vía tarjeta de crédito o intervenir en los intercambios de investigaciones científicas.
P.  Concepto comunicación masiva
(        ) Por sus cualidades, se le puede considerar como relativamente grande, porque siempre hay quienes están atentos a sus programas o noticias; es heterogéneo pues les interesa diversos eventos y no todos tienen el mismo lugar geográfico, y anónimo.
Q.  Lazarsfeld, Berelson y Gaudet
(         ) Puede ser distinguida de otras clases de comunicaciones por el hecho de que es dirigida a un amplio grupo de la población, y no a un sólo individuo o a una parte de la población. Utiliza un medio técnico para transmitir los mensajes que llegan al mismo tiempo a todas los que componen un público.
R.  Robert K. Merton, H. Lasswell y Ch. Wright
(         ) Se le caracteriza de ser pública, es decir, su contenido está abierto a todos y su distribución es relativamente estructurado e informal. Rápida, pues llega en instantes a diferentes puntos de la atmósfera, y a gran cantidad de personas. Hay una mayor velocidad en la difusión y en la respuesta. Y transitoria pues la información no es permanente a los destinatarios.
S.  Naturaleza de la comunicación masiva.
(         ) Dicen que “los medios de comunicación masiva están dotados de cierto poder para establecer una agenda de asuntos políticos que los candidatos y los votantes tienden a considerar como importantes. El hecho de que los medios influyan inmediatamente o a largo plazo, dependerá de los temas que se traten”.
T.  Teoría de las relaciones sociales.
(          ) Son investigadores que desarrollaron la teoría de las relaciones sociales, donde se trató de demostrar que los individuos no responden en aislado a los mensajes de los medios, sino que hay un intermediario, el líder de opinión, que influye en las decisiones de los demás. Se le conoce también como teoría del “flujo de comunicación en dos pasos o etapas”. Produjo un número considerable de trabajos que hablan de la influencia personal o la persuasión.


domingo, 15 de enero de 2012

Conceptos y Percepciones de la comunicación masiva.

PRIMERA ACTIVIDAD DEL TEMA 1.1.

Conceptos y Percepciones de la comunicación masiva.

INSTRUCCIONES: Después de leer el tema y revisar los Conceptos de la comunicación masiva, de diferentes textos de comunicación masiva que consultes y de las experiencias que has tenido con los medios de comunicación masiva, responde a la serie de preguntas que te presentamos como primera actividad. Deberás responderlas en tu blog acompañadas de imágenes, ligas, vídeos y comentarios de acuerdo a las preguntas y las respuestas que te surgan.

1) Explica ¿por qué tenemos cotidianamente vinculaciones con videos, estaciones de radio, películas, teléfonos y con todos los medios de comunicación masiva o colectiva?


2) ¿Por qué las series de televisión o las películas nos envuelven y hacen que perdamos parte de la realidad? ¿Los libros de bolsillo, los discos compactos, casetes, los nintendos, teléfonos celulares y otros instrumentos de trabajo como las computadoras personales, son también medios de comunicación masiva que nos acercan a todo lugar geográfico, a todo tipo de información, hoy se dice que hasta nos permiten navegar?
3) Ellos difunden mensajes que contienen noticias; orientaciones de compra y venta de artículos, de bienes y servicios; de ideas y necesidades. ¿Por qué?
4) ¿Por qué la Agenda-Setting es la que estudia la administración de nuestro tiempo?
5) ¿Qué significa el que estemos cotidianamente sometidos a los tiempos de programación, sus eventos de emisión, la producción editorial, las novedades de libros y revistas y los anuncios de las empresas de creatividad (publicidad y propaganda)?
6) Nos sorprenden con sus personajes vivos o animados. Con sus series de televisión, películas, telenovelas, eventos deportivos, entre otros, disponen de nuestras voluntades a su antojo. Ya no sabemos si todo es real o es ficción, actualmente se dice que estamos sometidos a una “realidad virtual. ¿Qué significa esta “realidad”?
7) Podemos decir que los mensajes o contenidos que recibimos a través de los medios de comunicación y de la Internet, nos obligan a actuar, a decidir aun en contra de lo que no queremos. Estamos entrando, por otra parte, a nuevas esferas o formas de utilizar los lenguajes, sean musicales, visuales, sonoros o audio-escrito-visuales. ¿Por qué?
8) Cada día viajamos más rápido, sin movernos de nuestros monitores a todas partes del mundo, a través de la televisión, de los satélites, de los teléfonos celulares, de las computadoras, ingresamos a los sitios más sofisticados. ¿Qué revolución provocó esta situación?
9) ¿Qué te significa estar controlado por el televisor, metido en dramas, el no percatarte de la presencia de los demás que desean estar junto a ti para compartir sus experiencias?
10) ¿Por qué al leer un periódico, las noticias nos transforman en analistas de los acontecimientos, aunque no sepamos el fondo del problema?
11) ¿Por qué el consumismo es como un virus que nos ataca cotidianamente a todos los habitantes de la tierra? ¿Qué te significan este hecho?
12) ¿Cuáles son los modos de intercambio y de circulación de bienes, mensajes y personas en nuestro desarrollo histórico, que han provocado los avances de la comunicación masiva o colectiva?
13) ¿Dónde se instaló el primer sistema de telecomunicación, es decir el telégrafo?
14) ¿Quién patentó el teléfono?
15) ¿Para que han servido las agencias internacionales de Noticias y donde tuvieron su mayor desarrollo?
16) ¿Cómo es que cuando se transmite la información consultada, nos permiten elaborar y diseñar en la Internet nuestra propia página, o realizar transacciones comerciales, comprar vía tarjeta de crédito, o intervenir en los intercambios de investigaciones científicas?
17) ¿Por qué quienes manejan los medios de comunicación nos hacen pensar la manera como debemos estar organizados en los procesos de producción, de políticas económicas y de globalización? 
18) ¿A qué se deben que las conductas o formas de comportamiento de nuestros ancestros eran duraderas, hoy esas normas resultan de una temporalidad reducida y su actuar nos provocan risa o incredulidad, pero que en otros momentos fueron “normales”?
19) ¿Por qué en la comunicación masiva la respuesta no la podemos obtener de inmediato?
20) ¿Quiénes son los intermediarios o agentes que manejan los medios de comunicación masiva?
21) ¿Por qué llegamos a entender por respuesta en la comunicación colectiva, algo distinto de lo que se explica en la comunicación interpersonal?
22) ¿Cómo se llegan a identificar las respuestas, efectos e influencias que le son de mucha utilidad a las empresas productoras?
23) ¿Cómo el uso de las nuevas tecnologías en el desarrollo social y cultural ha obligado a modificar los modos de vida y de comprender la realidad?
24) ¿En la intermediación de los mensajes cómo podemos analizar la influencia personal a través de alguna teoría para comprender el proceso de persuasión?
25) ¿Por qué utilizamos la explicación de que los medios de comunicación necesitan de la ayuda de los líderes de opinión?