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miércoles, 25 de abril de 2012

Entrevista a Miguel Ángel Granados Chapa

En 1969 Miguel Ángel Granados Chapa fue mi profesor en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales. La materia que curse con él fue Régimen Político de la Prensa en México. Año y medio despues cursé también con él "Redacción Periodística III, Editorial y Articulo de Opinión". Muy buen periodista. Tiene poco tiempo de fallecido.

viernes, 20 de abril de 2012

FIGURAS RETORICAS

Figuras Retóricas
INSTRUCCIONES. Del conjunto de figuras retóricas o iconos retóricos en el recuadro derecho cada uno de ustedes, si le diseccionan, encontrarán  las imagenes correspondientes de la fuente original de donde fueron obtenidas. Les deseo puedan analizarlas o simplemente identificarlas.

Figuras Retóricas
Función
Hipérbole. Exageración que se confiere a una cosa o idea. Dimensión fabulosa o extraordinaria. ¿Cómo son los objetos irreales a nuestro existir? En este anuncio puede notarse con claridad la dimensión extraordinaria de una bota a la que se le pueden asigna sus cualidades: " Bota Cat". El aumento es lo más relevante.
Descripción: retorica
Hipérbaton. Alteración del significado real u original de una imagen. Observe cómo se revuelve totalmente la realidad para darle un mayor impacto a la imagen: una caricatura donde un oficial militar utilizan todos los recursos para dirigirse a un auditorio que no está atento al llamado de la autoridad. Lo desprecia o degrada.
Descripción: hugo+chaves
Metáfora. Trasladar el sentido estricto de una imagen por otro con el que guarda una relación de semejanza. Aquí se pueden comparar dos cosas diferentes para expresar una idea de similitud entre ellas. Esta imagen es intensamente metafórica: pues hay qien advirtió en un símbolos el que un rayo puede aniquilarnos si se atraviesa uno por ese espacio.
Descripción: senal-de-peligrometáfora
Metonimia. Nombrar una cosa con el nombre de otra, tomando el efecto por la causa o viceversa. El papel de la botella de bebida embriagante “Absolut Guiri Guiri” es más impactante que el beberlo, es lo que siguiere para evadir el impacto que puede provocar al beberlo. Distrae el impacto por el nombre, por supuesto que no.
Descripción: 28881319_b9016c6858_m
Oxímoron. Paradoja, Unión de dos ideas o imágenes contrapuestas. Esta es una imagen donde se utiliza lo opuesto de vida y muerte donde nos muestra de una manera muy diáfana la utilización del oxímoron: puede notarse el empleo de los contrastes entre lo acabado, seco y la vegetación a través de la naturaleza viva y la muerta, de lo bello y lo feo.
Descripción: 470180157_c723d7a56a
Anáfora. Repetición deliberada de una palabra, imagen o idea. Aunque el ojo nos sirve para ver, también es para llorar, la expresión de tristeza se repite con la lágrima que sale.
Descripción: 4724 
Antítesis. Presentación de ideas contrapuestas. En este ejemplo nos puede resultar claro que la llama abre puertas y aquí también es el instrumento que tiene como sentido abrir a través de la palabra mentes o cerebros.
Descripción: 1-29
Elipsis. Omisión de una idea o palabra para darle mayor relevancia a la idea central de la imagen. En esta imagen la elipsis consiste en la sobreposición de una sombra de una figura que a la vez que nos trasporta, nos puede proporcionar una sombra ente el ambiente solar. Se juegan con un recurso retóricocomo la elipsis, que puede resulta muy obvia y adecuada.
Descripción: figuras%2B111
Sinécdoque. Designar un ser u objeto a través de una de sus partes o inversamente, una parte a través del todo. Aquí se destaca la cualidad de una Honda (el todo) por la amplitud de su cajuela (una de sus partes).
Descripción: 09new2

jueves, 19 de abril de 2012

Universidad de los pies descalzos.


Por favor revisen este blog y sus vídeos.
http://educacionysolidaridad.blogspot.com.es/2012/04/universidad-de-los-pies-descalzos-en-la.html

miércoles, 18 de abril de 2012

Mi video de fin de curso.wmv





Para evaluar al evaluador
Manuel Pérez Rocha, en el periodico La Jornada
Hay quienes, de manera irreflexiva, se oponen a la evaluación (a toda evaluación) y señalan que ésta es una práctica impuesta por el neoliberalismo. Esta postura es un error, pues evaluar es una actividad inseparable de toda acción humana consciente. Desde que el hombre habita este mundo ha evaluado las situaciones en que se encuentra y las diversas opciones que tiene frente a un problema o necesidad. Novedosa resulta quizá la palabra evaluación, o su aplicación fuera del ámbito escolar, o la adopción de técnicas e instrumentos específicos, o la confusión con la medición, pero la evaluación misma no nació con el neoliberalismo. Con el neoliberalismo nació la obsesión por evaluar y la imposición de formas verticales y autoritarias de evaluación. De modo que la reacción sensata frente a estas obsesiones neoliberales no es rechazar la evaluación, sino someterla a juicio, a evaluación.
En cierto sentido es afortunada la actual obsesión gubernamental por la evaluación, porque la hace visible. Desde siempre, atrás o dentro de planes y programas de gobierno, reformas legales y disposiciones administrativas ha habido evaluaciones; sin embargo, generalmente han estado escondidas, implícitas, y por lo mismo la evaluación de esas evaluaciones se hace difícil y los evaluados quedan inermes. Lejos de rechazar toda evaluación, la exigencia debe ser que se hagan explícitas las valoraciones y los diagnósticos en que se basan las decisiones administrativas y de gobierno. Esto significaría el que dichas decisiones queden adecuadamente justificadas y fundadas, de acuerdo con sus propósitos (diagnóstico-formativos, administrativos, legales u otros), y que quienes participarán en su ejecución, o quienes se verán afectados por ellas, tengan la posibilidad de apoyarlas o cuestionarlas en sus fundamentos.
La evaluación de asuntos complejos, por ejemplo las políticas sociales o económicas, o proyectos educativos, no es una tarea que pueda resolver un especialista en evaluación, en planificación estratégica, o en alguna de las modas banales (como los análisis llamados FODA) que se generan en los espacios de la administración de empresas. El problema de evaluar no es solamente de método o de técnica. Una evaluación sólida exige la participación de quienes conocen la materia a evaluar, de quienes la han estudiado con seriedad, de quienes tienen la experiencia adecuada y de quienes viven los problemas y necesidades que pretenden atenderse con políticas y proyectos. Una evaluación sólida exige mantener una rigurosa vigilancia de cómo se conoce el objeto de la evaluación (vigilancia epistemológica) y la adecuada contextualización de los fenómenos que se estudian.
Toda evaluación implica una comparación: se compara lo que encontramos en la realidad con lo que es deseable o juzgamos correcto. Con frecuencia se pasa por alto este elemento esencial de la evaluación: la comparación. Varios manuales definen la evaluación como la recopilación de información para tomar decisiones, y en no pocas ocasiones con ese simplismo se toman decisiones, eclipsando las comparaciones que dan sustento a las conclusiones, escondiendo lo que se consideró deseable o correcto (los referentes), o dando por sentado que son cosas indiscutibles. Está el caso paradigmático del Consejo Universitario de la UNAM, hace 25 años, que en media hora, sin discutir, aprobó 26 reformas a la institución porque eran asuntos de obvia resolución. El resultado fue un desastre. Este simplismo oculta el hecho de que incluso en la misma acción de recabar información para tomar decisiones están implícitos los referentes. Cuando un médico toma la temperatura de un enfermo ya ha juzgado que un asunto esencial es la temperatura del paciente y que 37 grados es lo correcto o lo deseable. Cuando la autoridad de una institución educativa pone en el centro de un diagnóstico la pregunta de a cuántas clases asisten los estudiantes, ya ha decidido que la asistencia a clases es la actividad central en la educación.
Con la obsesión por la evaluación ahora es frecuente que las autoridades que desean imponer un proyecto empiecen por hacer un diagnóstico, y ante los reclamos de participación de los afectados responden que dicha participación se dará después, cuando ya se tenga el diagnóstico. De esta manera pretenden que se pase por alto que en el diagnóstico mismo ya están los elementos esenciales de lo que se pretende hacer. Si todo proyecto debe estar precedido de una evaluación, de un diagnóstico, toda evaluación debe estar precedida de la definición explícita de los referentes, los criterios, los parámetros que constituyen lo que se juzga deseable o correcto. Por lo tanto, desde ese mismo momento deben participar quienes tienen interés legítimo en el proyecto, y su participación no puede reducirse a la de proporcionar información o responder encuestas, sino que debe garantizar la posibilidad de que mediante la discusión se determinen los criterios de la evaluación.
En aquel caso paradigmático de la UNAM se hizo famoso en nuestro medio el esquema de fortalezas y debilidades y quedó patente su debilidad pues, además de ser una categorización simplista de las cualidades y circunstancias de un proyecto u organismo, pasa por alto el que determinar si algo es una fortaleza o una debilidad no es un asunto menor. Por el contrario, en ello está el meollo de la evaluación y debe resolverse haciendo explícitos los referentes, como he dicho, con la participación de quienes conocen la materia, de quienes la han estudiado con seriedad, de quienes tienen la experiencia adecuada y de quienes viven los problemas y necesidades que se pretende atender con esas políticas y proyectos.
La presentación explícita, abierta, de los criterios de la evaluación permite que el evaluado evalúe al evaluador y que introduzca en la evaluación sus propios criterios; permite también que de manera constructiva se sumen a las evaluaciones externas, que aportan puntos de vista valiosos, los resultados insustituibles de la autoevaluación. Ignorar esto, cuando de la evaluación dependerán decisiones administrativas, es garantía de iniciar un conflicto.

sábado, 14 de abril de 2012

Sobre mensajes Cientificos

Les envío una entrevista que les va a encantar y les va a servir para toda su vida.


Stephen Colbert entrevista a Neil deGrasse Tyson en la Montclair Kimberley Academy [Subtitulado]

viernes, 13 de abril de 2012

miércoles, 11 de abril de 2012

Modelos Actanciales



Práctica Dos del tema 2 5.2. Mensajes de Entretenimiento en la postura lingüística, hermenéutica, fenomenológica.
De la propuesta de análisis del modelo actancial mítico de Greimas, aplícala a un par de episodios de Youtube, (He Man, Thundercats o Mazinger Z,  a una película, a una serie de televisión y a una historieta. Explica con ello brevemente las funciones de los distintos personajes actanciales o de los actores participantes y ¿cómo fueron identificados fácilmente por ti? Tiene como apoyo un cuadro de actores.
MODELO ACTANCIAL MITICO.
Sujeto
Héroe principal.
Objeto
¿Por qué luchas?
Destinador
El tipo de poder: saber, hacer, tener, etc.
Destinatario
Humanidad.
Oponente
El enemigo, el malo.
Adyuvante
Aliados del sujeto.




He Man, serie en Youtube



Mazinger Z

Thundercats


Y de los mensajes de entretenimiento que se presentan en la selección que realizaste, de la serie de los diversos medios de comunicación masiva a los que accediste, aplicales las principales fuerzas temáticas que te presentamos en la parte de abajo en cada uno de los elementos del Modelos Actanciales Mítico. Así, por ejemplo, enuncia la frecuencia con respecto al amor, a los temores que se reflejan en la película, en la serie de televisión y  en la historieta.
FUERZAS TEMÁTICAS
  • amor (sexual o familiar, o de amistad –juntando a él admiración, responsabilidad moral, cura de almas);
  • fanatismo religioso o político;
  • codicia, avaricia, deseo de riqueza, de lujo, de placer, de la belleza, ambiente, de honor, de autoridad, de placer, de orgullo;
  • envidia, celos;
  • curiosidad (concreta, vital o metafísica);
  • patriotismo;
  • deseo de un cierto trabajo y vocación (religiosa, científica, artística, de viajero, de hombre de negocios, de vida militar o política);
  • necesidad de reposo, de paz, de asilo, de liberación, de libertad;
  • necesidad de otra Cosa y de en otra Parte;
  • necesidad de exaltación, de acción sea la que fuere;
  • necesidad de sentirse vivir, de realizarse, de completarse;
  • vértigo de todos los abismos del mal o de la experiencia;
  • todos los temores: miedo a la muerte, al pecado, a los remordimientos, al dolor, a la miseria, ala enfermedad, al tedio, a la pérdida de amor;
  • temor a la desdicha de los que nos están próximos, de su sufrimiento o de su muerte, de su abyección moral, de su envilecimiento;
  • temor o esperanza de las cosas del más allá (?).

VAMOS LISTOS: Que no les incomode si están iguales.






Ser libre significa buscar las maneras de romper los propios esquemas y temores.
No te dejes encadenar por ninguna cosa, antes al contrario guarda tu corazón libre para amar.

VAMOS LISTOS: de espaldas, cuesta abajo, sin frenos, a favor del aire y sin lazarillo que nos guíe. by juandon


Via Scoop.it - A New Society, a new education!
Expulsada de Tuenti después de escribir una frase sin ningún error ortográfico
Su único pecado fue aprender algo en clase. Joan Lerroux | 10 de abril de 2012, 06:00
A Sonia B. le gustan los Jonas Brothers, Crepúsculo y los complementos de la Hello Kitty. O sea, que tiene unos gustos atroces, como todos los adolescentes de 15 años. Entonces, ¿qué es lo que ha provocado que esta joven chica haya sido expulsada de la red social Tuenti? Pues su enconada manía de escuchar en clase de lengua y aplicar sus conocimientos en la vida real.
La polémica empezó el pasado viernes por la tarde. Sonia se encontraba conectada a la red social Tuenti, donde discutía con sus amigos los planes de la noche. Mientras algunos de ellos torturaban la lengua de Cervantes con mensajes como «bamos al sine a vr laultima d fas and de fiurios» o «aber si tu lo k kiere s dart el lote cn la warra esa :P» a Sonia se le ocurrió comentar «¿y si antes del cine fuéramos a cenar?». Al instante se produjo una avalancha de comentarios de usuarios que denunciaban la corrección de la frase escrita por Sonia, hasta el punto que los creadores de Tuenti se vieron obligados a expulsarla.
«Sabemos a qué público nos dirigimos» han declarado los responsables de Tuenti, «adolescentes semianalfabetos con ganas de pasárselo bien. Tuenti es su casa. Si alguien entra ahí, debe respetar sus normas. Además, esto es España, no Suiza. Aquí se castiga la excelencia. Si vas de listo, pringas. Esto es así, y en Tuenti tenemos el deber moral de preparar a los adolescentes para la realidad. La realidad española».


Manuel Collados, profesor de lengua de Sonia, se muestra consternado ante la situación. Ha informado a este periódico que se siente culpable de la suerte de su alumna porque, en cierta manera, si escribe sin errores ortográficos es precisamente por culpa de sus clases. «Si llego a saber que estaba escuchando y aprendiendo en vez de hacer el vago, la hubiese expulsado o algo. ¡Cualquier cosa con tal que no aprendiera!». En cambio, Raimundo Granados, el director del centro escolar donde Sonia estudia, descarta que la escuela tenga nada que ver con el suceso. «Fuéramos. Usó el verbo “fuéramos”. ¡El Pretérito Imperfecto de Subjuntivo! ¡¿Pero a quién se le ocurre?! Eso no lo enseñamos en mi escuela, no, no, no. Lo habrá leído en algún libro o qué sé yo. Además, es que puso el signo de interrogación al principio y al final de la frase. Amos, no me jodas. Se lo tiene merecido. Esa niñata iba a provocar» han sido las duras declaraciones del director que, posteriormente, ha añadido «espero que aprenda algo de todo esto. A veces las lecciones más duras se aprenden fuera de la escuela»
Ahora mismo Sonia se encuentra aislada de sus antiguos amigos, y en el colegio le hacen el vacío por temor a que les expulsen de Tuenti también a ellos. Ha dejado de perder el tiempo hablando por el móvil y el ordenador, lo cual preocupa sobremanera a sus padres. «Nos tememos lo peor», manifiestan sus progenitores, «como no tiene nada que hacer se pasa el día estudiando y a este paso va a mejorar su nivel académico. Nosotros le decimos que vaya al centro comercial, a fumar y a perder el tiempo, pero no hay manera ¿Cómo va a hacer amigos con esta actitud? Es un círculo vicioso».
Como Sonia, hay miles de niños españoles que tiran su vida a la basura por culpa de los estudios. Si ve a su hijo cerca de un libro llévelo sin demora al médico, porque podría ser uno de ellos.
juandon | 11 abril, 2012 at 12:50 | Categorías: Uncategorized | URL: http://wp.me/picJi-6Oy



Video alemán en contra de los carteles de la química y farmacéuticos:

Tema 5. Los mensajes de entretenimiento.


ACTIVIDAD DEL TEMA 2 5. MENSAJES DE ENTRETENIMIENTO.
Práctica Uno del tema 2 5. Mensajes de Entretenimiento

Mensaje de entretenimiento youtube
Alta Definición






INDICACIÓN: Después de leer el texto del tema “Mensajes de Entretenimiento, de manera individual, escribe brevemente las respuestas correspondientes.
  1. Consulta los materiales donde se describa qué son los mensajes de entretenimiento dentro de los medios de comunicación masiva y escribe tus resultados.
  2. Investiga en qué consiste la teoría de la catarsis o el efecto catártico, escribe varias referencias bibliográficas.
  3. Describe, de los diferentes medios de comunicación, los mensajes de entretenimiento que tienen que ver con la música. ¿Y a ti qué es lo que te atrae de ella: lo romántico, las percusiones, el ritmo, la letra musical, la melancolía o la nostalgia que provoca?
  4. ¿Cuándo puedes determinar que los mensajes de entretenimiento, de acuerdo a la postura empírica analítica, sólo se utilizan para reforzar las normas culturales, evitar la violencia a través de las acciones catárticas y enriquecen nuestros pasatiempos?
  5. Vía Internet, recopila una veintena de ejemplos de mensajes de entretenimiento, de acuerdo a lo descrito en el texto. Explica cada uno de ellos. O en su defecto, consulta varias revista que se les identifique con el entretenimiento, para ello descríbelas y explica el por qué tienen mensajes de entretenimiento. Presenta una breve evaluación de sus contenidos.

martes, 10 de abril de 2012

Quien le explica al explicador?



Para complementar el tema de los mensajes culturales y educativos, deberán escuchar y comentar un par de podcast del programa de Enrique Ganem Corvera

http://www.ivoox.com/podcast-enrique-ganem-corvera-el-explicador_sq_f112893_1.html


 Antes tendrán que darse de alta en la siguiente dirección de Ivoox:
http://www.ivoox.com/redes-sociales-empresas-gerard-audios-mp3_rf_1158153_1.html


y seleccionar también uno de los podcast adicionales que les presento.
Subirlos a su blog para complementar la propuesta de trabajo.
Y
http://www.ivoox.com/09-04-12-el-jardin-doce-lunas-audios-mp3_rf_1156515_1.html?autoplay=1

http://www.ivoox.com/musica-literatura-titanic-3d-audios-mp3_rf_1154199_1.html?autoplay=1

sábado, 7 de abril de 2012

OTRA ACTIVIDAD PARA MEJORAR CALIFICACIÓN FINAL.



Al parecer, vas a comenzar casi de cero en la revisión de algunas herramientas que hemos llegado a utilizar y otras que ni siquiera conocías. Por ello te estamos invitando a que incursiones en  la revisión  y responder  a los cuestionarios que te presenta  las diversas formar de enriquecer  tu aprendizaje. Tu papel es que revises las herramientas que hemos empleado y las que no fueron utilizadas durante los cursos. Se trata de que respondas a todos los cuestionarios que vienen en el libro Virtual.  Esta actividad sustituye, si la completas, en un 20 por ciento máximo de la evaluación que se acumulará a todo lo que realizaste.  Que tengas mucha paciencia y ánimo de acreditar este segundo Taller de Comunicación. Saludos
Manual muy práctico sobre las "Herramientas Web 2.0"
Compartimos un manual muy práctico sobre las "Herramientas Web 2.0", elaborado por el Instituto de Informática (INFOPUC) y la Universidad de Perú.
Este manual, orientado a alumnos de secundaria en adelante (aunque útil para cualquier persona que se acerque por primera vez a estas herramientas), presenta un diseño y estructura simple y amena, que te enseña paso a paso el uso de herramientas 2.0, apoyándose en imágenes e incluyendo al final de cada capítulo un cuestionario de autoevaluación como refuerzo. Una forma ilustrada y sencilla de aprender desde cero a utilizar Facebook, Twitter, Blogs...


sábado, 31 de marzo de 2012

Mensajes Culturales y Educativos como tema de comentarios

Del conjunto de ligas que les presentamos en la presente entrada, después de revisarlos, realizarán los comentarios correspondientes de acuerdo a los temas que estamos abordando en el presente apartado

http://blog.miguelabrajan.com/wp-content/uploads/2011/09/competenciadigitalyentornospersonalesdeaprendizaje.png

http://www.rebelion.org/noticia.php?id=147147

http://www.clasesdeperiodismo.com/2012/03/07/educacion-tradicional-versus-educacion-moderna/

http://www.slideshare.net/hugomart/hasta-dnde-quieres-llegar

http://www.revistaenie.clarin.com/ideas/filosofia/Antonio_Gramsci_y_la_educacion_0_547145567.html

http://www.elheraldo.co/blogs/puede-la-tecnologia-aumentar-del-indice-de-lectura-61829

http://www.etnografiavirtual.com/2012/03/26/la-tecnolog%C3%ADa-como-un-producto-humano/

http://saladehistoria.com/educacion/2012/02/19/redes-sociales-y-comprension-lectora/

La Cultura en la Escuela de Francfort

Práctica Dos del tema: 2.4. Mensajes culturales y educativos


INDICACIÓN: Después de leer el texto de “mensajes culturales y educativos”, en cada blog responderá de manera individual, y las presentarán con ligas, imágenes y videos que las actividades les solicitan.
1.       ¿Cuáles son los cuestionamientos que, del proceso de difusión de mensajes culturales y educativos, a través de los medios de comunicación masiva, se les hacen según la escuela de Francfort?
2.       ¿Qué significa para Edgar Morin la primera cultura universal en la historia de la humanidad?
3.       Para Umberto Eco ¿quienes son los apocalípticos y quiénes los integrados?
4.       ¿Por qué se ha manejado que la educación y la cultura están fuera de los medios de comunicación de masas?
5.       Dentro del ambiente cultural y educativo, ¿Cómo compiten los canales de televisión 11 y 22 con Radio Educación y Radio Universidad de México?
6.       A través de algunos canales culturales se difunden proyectos experimentales orientados a investigar y promover las transformaciones en la práctica artística y creadora; moderna y contemporánea. La promoción de artículos, cuentos, poemas e información acerca del teatro que permiten a los diversos públicos participar. Describe algunos de ellos.
7.       Existen suplementos dominicales para difundir textos narrativos, poesías, exposiciones plásticas, materiales inéditos y fotografías; compilación de cuentos, ensayos, poesías y artes gráficas; promoción de libros, sin importar la tendencia ideológica. Ahí se tratan una variedad de temas de arte, educación y noticias; del diseño, novedades, concursos y enlaces. Selecciona recortes de algunos de ellos o de transmisiones televisivas claramente identificadas.
8.       Después de consultar algunas páginas del Internet, describe algunas de ellas, donde grupos específicos elaboran revistas de cultura alternativa; de arte, cine, literatura y artes plásticas. Propuestas vanguardistas en formatos de arte; fotografía, pintura, teatro. Temas de literatura y cultural, o con publicaciones alternativas que se dedican a difundir noticias sobre novelas, materiales gráficos, cómicos y poesía.
9.       También en la red de las autopistas de la información, Internet, se dan infinidad de páginas que nos proveen de varias exhibiciones de artistas, entrevistas y zonas interactivas; revista de arte y literatura virtuales; exposiciones, calendarios, postales y otros temas culturales de México y el Mundo. Espacios virtuales de arte alternativo.
10.    Describe algunas publicaciones que se inclinan a promover el turismo e invitan a visitar las diversas regiones de nuestro territorio y del resto del mundo. Incluyen calendarios de eventos y mapas de zonas artesanales o de actividades folclóricas.
11.     ¿Por qué se habla de medios, como cine, televisión, vídeo y realidad virtual, que afectan la percepción estética del sujeto, que ponen en juego una serie de relaciones donde intercalan colores, proporciones, ilusiones, fantasías, argumentos, imágenes, movimientos, sonidos, textos, etc.
12.    Explica ¿cómo surgió la comunicación alternativa a finales de los años sesenta, dentro de las universidades, organizaciones no gubernamentales, grupos ecologistas o de derechos humanos?

Cultura y Educación.


Tema 2.4. Los mensajes educativos y culturales.
2.4.1. Conceptos de Cultural y Educación. 2.4.2. El concepto de cultura de masas de acuerdo a la Escuela de Francfort. 1.4.3. Los mensajes culturales y estéticos dentro de las posturas sistemática de la acción y lingüística-hermenéutica. 2.4.4.- Mensajes culturales en la comunicación alternativa.

VIGESIMA SEGUNDA ACTIVIDAD DEL TEMA 2.4. MENSAJES CULTURALES Y EDUCATIVOS.

Práctica Uno del tema: 2.4. Mensajes culturales y educativos
INDICACIÓN: Después de leer el texto de “Mensajes culturales y educativos” y consultar distintas fuentes de manera individual, en cada blog responderán brevemente a las siguientes preguntas y las presentarán con ligas, imágenes y videos que las actividades les piden:

1.       ¿Cómo definimos al concepto de cultura?
2.       ¿Cuál es la relación del arte y la cultura? 
3.       ¿Qué es el conocimiento dentro de la cultura?
4.       ¿Qué es la educación?
5.       Diferencia entre educación formal e informal.
6.       De un par de periódicos, selecciona diversos ejemplos de mensajes culturales que se presentan en ellos. Escribe algunos comentarios sobre sus contenidos.
7.       Elabora un ensayo de media cuartilla sobre lo que significa la belleza en los mensajes culturales y educativos.
8.       También elabora un ensayo de media cuartilla sobre lo que significa el equilibrio ecológico o la contienda política como valor cultural o educativo.






viernes, 30 de marzo de 2012

Carta de un Estudiante a Alvin Toffler

Con  esta entrevista parcial estamos advirtiendo que todas las actividades tanto de la primera como de la segunda unidades han quedado concluidas. Que después del periodo de descanso escolar de una semana; desde el 9 de abril  solo les quedará a todos mis alumnos(as) subir las ultimas cuatro actividades de los temas de mensajes culturales, educativos y de entretenimiento. Las anteriores ya no serán validadas por estar retrasadas o muy rezagadas.
Recuerden que hay actividades extraordinarias o de recuperación que les he propuesto y que aparecen en la entrada anterior. Tómenlas en cuenta para que les dediquen el último de los esfuerzos que tienen por delante. 



miércoles, 28 de marzo de 2012

ACTIVIDADES DE RECUPERACIÓN.


Glogster, Infografias, historietas.

Solo las realizarán las personas que se consideren se encuentren con un aprovechamiento bajo o muy bajo de actividades en el blog, ejercicios, participaciones en google groups.
Cada evento tendrá como puntuación un máximo de 15% (Quince por ciento)
Ha un mes de que está llegando a su fin el segundo semestre del ciclo escolar 2012 del Taller de comunicación y como una propuesta de recuperación a las actividades que no han realizado en tiempo y forma en sus Blogs respectivos. Les propongo que cada uno de los participantes elabore su GLOGSTER  con un tema de los contenidos de cualquiera de las dos unidades  que estamos por cubrir del temario.
Debes de consultar la siguiente dirección donde encontraras las directrices de cómo elaborar un Glogster educativo.



También,  a través de una Infografía, reseñará una de las dos unidades temáticas del segundo semestre, para ello se apoyará con las siguientes direcciones.



viernes, 23 de marzo de 2012

Toma de Conciencia social y Atomización


Ejercicio Tres del tema 2.3.2. Mensajes Publicitarios en la postura sistemática de la acción

“El hechizo del poder”.
OBJETIVOS:
  • Hacer surgir preguntas acerca de los usos del poder en una sociedad de competencias.
  • Permite tener una vivencia acerca de las relaciones conflictivas entre las clases sociales en una sociedad de acumulación individual de la riqueza.
  • Identifica las conciencias sociales de clases a las que pertenecemos los individuos y cómo los objetos materiales se transforman en fetiches.

INSTRUCCIONES ESPECÍFICAS:
Los que participan en el juego forman parte de una sociedad dividida en 3 clases sociales: de baja movilidad, para ello se constituyen, por medio de la distribución de la riqueza en forma de fichas y bonos en participes de su realidad. Tienen la oportunidad de pasar de un nivel de la sociedad a otro, mediante la adquisición de riqueza por medio de negociaciones entre ustedes. Puesto que la sociedad está establecida por su riqueza, al grupo de ustedes con mayor poder se le da el derecho de hacer las reglas del juego. Reglas que pueden ser consideradas injustas, fascistas, de explotación. Pero que los demás puede también organizar una revuelta contra las reglas y quienes las hicieron.

DESARROLLO:
Se seleccionarán aleatoriamente tres equipos de siete integrantes cada uno de ellos si hay más participantes, quedarán como observadores, no podrán intervenir para nada, menos pasar información a los demás.
Los participantes, que se seleccionaron los vamos a identificar como: cuadrados, círculos y triángulos.
Los equipos deberán sentarse en círculos separados. Cada una de las personas lleva un símbolo representando su grupo. Ejemplo: los triángulos, un triángulo, los cuadrados un cuadrado, los círculos, un círculo. Cada uno de los veintiún integrantes se les proporcionará un sobre con 5 fichas.
Se distribuyen sillas para los 3 grupos que estén colocados lo más lejos posible, uno de otro.
En la pared cerca de cada grupo, un cartoncillo a modo de pizarrón con las instrucciones más importantes.

Explicación de las reglas de la primera parte:
A. Este es un juego que envuelve comercio y regateo, y las tres personas con mayor punteo, serán declaradas ganadoras. "Los tres individuos con el punteo más alto, serán declarados ganadores''. Solo les puedo manifestar que habrá un ganador. Posteriormente se les dará algunas otras instrucciones.
B. A la persona que consiga reunir fichas del mismo color se le darán puntos adicionales: 5 fichas del mismo color, valen 25 puntos extras; 4 del mismo color, 15; 3 del mismo color valen 10. Por 2 fichas del mismo color no se dan puntos extras.
C. Ahora vamos a explicar el sistema de punteo a todos los participantes. Vemos que cada ficha vale:

Amarilla: 80 puntos.
Verde: 25 puntos.
Azul: 15 puntos.
Roja: 10 puntos.
Blanca: 5 puntos.
Habrá puntos adicionales.

D. Las reglas del regateo son:
1. Tienen 10 minutos para mejorar su punteo.
2. Mejoran su punteo haciendo un negocio ventajoso con otras personas que no sean de su equipo.
3. Sólo se puede cambiar una ficha por otra. No se pueden cambiar dos fichas por una.
4. En parejas deben tomarse de las manos para hacer el negocio.
5. Cuando un participante da la mano a otro, una ficha de color y valor distinto, ha de ser cambiada. Si una pareja no hace negocio deben quedarse tomados de las manos los diez minutos que dura la operación.
6. No se debe hablar a menos que estén tomados de la mano.
7. Las personas que se cruzan de brazos no tienen que comerciar.
8. Todas las fichas han de mantenerse escondidas. Esta regla se debe estrictamente cumplir.
9. En Cada equipo recibirá un sobre que contiene 5 fichas para cada participante. Ellos decidirán la forma de repartición.
10. Distribuye las fichas en la forma indicada antes. Al terminar los diez minutos de intercambio cada persona hace el conteo total de sus puntos alcanzados y lo anota frente a su nombre.

Explicación de las reglas de la segunda parte:
Ahora que ya negociaron todos ustedes, tenemos una sesión de adjudicación de bonos.
Las reglas de adjudicación de bonos para los que supieron negociar bien son:
1. Cada equipo le vamos a repartir tres bonos. Cada bono vale 20 puntos.
2. La tarea entre los miembros de cada grupo durante esta parte es distribuir los bonos entre algunos de sus integrantes.
4. La decisión debe ser tomada por unanimidad en cada equipo.
5. Los bonos deben ser distribuidos en unidades de 20 o más. No se puede partir el bono por la mitad. Esto es: una persona puede recibir los tres bonos y así recibe 60 puntos; tres personas pueden recibir una pieza cada una y así recibir 20 puntos cada una.
6. Tienen tres minutos para distribuir los bonos. Si los grupos no han distribuido los bonos al final de los tres minutos, los puntos les serán retirados por el coordinador y ninguno los recibe.
8. Vamos a anotar las puntuaciones de cada participante en el pizarrón.

RECURSOS MATERIALES:
Un salón amplio e iluminado.
Tres pliegos de cartoncillo.
Tres plumones.
Tres sobres tamaño esquela.
Número suficiente de insignias de cartoncillo en forma de cuadrados, círculos y triángulos.
Alfileres para todos, cinta adhesiva.
Dos o tres listas de los valores de las fichas.
Dos o tres listas de valores adicionales por acumulación de varias fichas del mismo color.
Nueve hojas de papel tamaño esquela un poco coloreadas y con un número 20 en medio (bonos).

DURACIÓN: De 90 a 120 minutos.

TAMAÑO DEL GRUPO: 21 personas.